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jueves, 20 de febrero de 2020

DERECHO A LA VIDA, A LA INTEGRIDAD - ETICA 10°

 


El derecho a la vida y a la integridad física y moral es un derecho individual esencial y complejo. Así, es individual porque corresponde a todas las personas por el mero hecho de serlo; esencial, al ser el supuesto ontológico sin el que los restantes derechos no tendrían existencia posible; y complejo, en la medida en que tiene relación y se proyecta en otros derechos fundamentales. El derecho a la vida, en su doble significación moral y física, es la proyección de un valor superior del ordenamiento jurídico constitucional –la vida humana- y constituye el derecho fundamental esencial del que dependen la existencia de los restantes derechos y libertades.

         Íntimamente unido al derecho a la vida en su dimensión humana, se encuentra la dignidad de la persona, entendida ésta como el germen o núcleo de unos derechos que le son inherentes. La importancia de estos valores impedirá, por ejemplo, que la libertad de pensamiento o el derecho de reunión y manifestación puedan ejercer sobre terceros una violencia moral o física de alcance intimidatorio, porque ello sería contrario a la dignidad de la persona y a su derecho a la integridad moral, que han de respetar no sólo los poderes públicos, sino también todos los ciudadanos y organizaciones.

La plena efectividad de estos derechos no corresponde exclusivamente a los individuos aisladamente considerados, sino que también han de contribuir a ello otros colectivos. En concreto, el Estado y los poderes públicos (en especial, el legislativo), como sujetos pasivos de los derechos fundamentales, tendrán la obligación de reconocer y proteger ámbitos de libertades o prestaciones que aseguren aquéllos; pero también los grupos y organizaciones en los que se encuentra inserto el individuo, que han de defender determinados ámbitos de libertad o realizar los intereses y los valores que forman el sustrato último del derecho fundamental.


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